#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה. 1 גרגרת שיש בה הרבה נקבים (שיש בהם חיסרון וכשאין בהם) כנפה כמה שיערוה להטריפה בבהמה ובעוף?	"אמר רבי חלבו אמר רב חמא בר גוריא אמר רב וכן אמר ריב&quot;ל: נקבים שיש בהן חסרון - מצטרפין לכאיסר, ושאין בהן חסרון - מצטרפין לרובא [אמר רבב&quot;ח אמר ריב&quot;ל ניטלה הימנה רצועה מצטרפת לכאיסר].<p dir=""rtl"">נקב (שיש בו חסרון) בעוף - אמר רבי יצחק בר נחמני אמר רבי אלעזר מקפלו ומניחו על פי הקנה, אם חופה את רוב הקנה טרפה ואם לאו כשרה [ אמר רב פפא וסימניך נפיא].</p>"	חולין מה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה. 2 גרגרת שנפתחה כדלת כמה שיעורה?	אמר רב נחמן כדי שיכנס איסר לרחבו (יותר מנקב שיש בו חסרון ששיעור באיסר, ופחות מבלי חסרון ששיעורו ברוב).	חולין מה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה. 3 גרגרת שנסדקה (לארכה) שיעורה בכמה?	רב אמר אפ' לא נשתייר אלא חוליא אחת למעלה ואחת למטה כשרה. ר' יוחנן ור' יונתן אמרו אפ' משהו למעלה ומשהו למטה כשרה.	חולין מה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה. 4 היכן בצואר (קנה) מקום שחיטה (ומה הדין אנס בסימנין ואנסה עצמה)?	כל הצואר כולו כשר לשחיטה מטבעת הגדולה (וע' לעיל יח. פלוגתא דתנאי ואנן קימ&quot;ל כר&quot;ח בן אנטיגנוס משיפולי כובע ולמטה כשר) עד כנפי ריאה התחתונה היינו כל שפושטת צוארה ורועה ובלבד שלא תאנס ואם אנס בסימננים ושחט פסולה, אנסה עצמה תיקו.	חולין מה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה. 5 ניקב הקנה למטה מהחזה האם נידון כקנה או כריאה?	יתבי ר&quot;י ור&quot;ל ונפיק מבייניהו שנידון כריאה (במשהו).	חולין מה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה. 6 איזהו חזה (הניתן לכהנים)?	תנו רבנן: איזהו חזה - זה הרואה את הקרקע, למטה עד הצואר, למעלה עד הכרס. חותך שתי צלעות משתי דפנות אילך ואילך, וזהו חזה הניתן לכהנים.	חולין מה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה. 7 ניקב קרום של מח - האם קרום העליון או גם התחתון?	רב ושמואל דאמרי תרוייהו קרמא עילאה אף על גב דלא אינקיב תתאה, ואמרי לה עד דאינקיב תתאה.	חולין מה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה. 8 עד היכן הוא קרום של מוח [והאם בעוף גם שייך כן]?	"א&quot;ר שמעון בן פזי אמר ריב&quot;ל משום בר קפרא: כל מה שבקדירה נדון כמוח, התחיל למשוך היינו מן שני הפולים המונחים על פי הקדרה ולחוץ נדון כחוט השדרה.<p dir=""rtl"">מקום הפולים עצמן הסתפק ר' יצחק בר נחמני ואמר שמסתבר כלפנים. </p><p dir=""rtl"">רבי ירמיה בדק בעופא ואשכח כמין שני פולין מונחין על פי הקדרה.</p>"	חולין מה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה: 1 ניקב הלב לבית חללו - האם לחלל קטן או גדול שנינו?	הסתפק ר' זירא, אביי רצה לפשוט מבית הסמפונות דהיינו סמפון גדול, ולא היא דהתם 'בית הסמפונות' משמע להיכן שהסמפונות נשפכים, אבל בלב, מה לי חלל גדול מה לי חלל קטן.	חולין מה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה: 2 אמר אמימר משמיה דרב נחמן תלתא קני הוו - מה הם ומה דינם?<p dir=""rtl"">[קנה הלב - מה הוא ומה דינו?]</p>"	"אחד פורש לריאה ודינו כריאה (במשהו) ומר בר חייא אמר ככבד.<p dir=""rtl"">אחד לכבד ודינו ככבד (בניטל כולו) ולמר בר חייא כריאה.</p><p dir=""rtl"">אחד ללב והיינו קנה הלב חלב שע&quot;ג דופני ריאה - רב אמר במשהו ושמואל אמר ברובו, כשאמר ר' חייא בר יוסף את דעת רב לשמואל, אמר, אם כך אמר אבא לא ידע בטרפות ולא כלום.</p>"	חולין מה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה: 3 חוט השדרה שנפסק או ניקב האם טרפה וכיצד הלכה?<p dir=""rtl"">[כיצד נמדד הרוב?]</p>"	"לרבי עד שיפסק ברובו, ר' יעקב אמר אפי' ניקב. הורה רבי כר' יעקב ואפי' הכי אמר רב הונא אין הלכה כר' יעקב.<p dir=""rtl"">רב אמר רוב עורו מוח זה אינו מעלה ואינו מוריד, וא&quot;ל רוב מוחו וכ&quot;ש רוב עורו.</p>"	חולין מה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה: 4 חוט השדרה שנתמרך, נתמסמס, אינו יכול לעמוד מפני כבדו ונתמזמז, האם כשר (ומה הביאור בהם)?	"נתמרך היינו שנשפך כקיתון, נתמסמס היינו כל שאינו יכול לעמוד - אמר רבב&quot;ח אמר ריב&quot;ל פסול.<p dir=""rtl"">אינו יכול לעמוד מחמת כבדו - תיקו.</p><p dir=""rtl"">נתמזמז (נתרוקן מהמוח מקצתו מאליו) - בי רב אמרי שכשר [מכל מקום אינו מוליד].</p>"	חולין מה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה: 5 עד היכן חוט השדרה בבהמה?	"אמר רב יהודה אמר שמואל עד בין הפרשות (ע' ברש&quot;י ב' דרכים בכל הסוגיא).<p dir=""rtl"">היינו: עד אחת - טרפה, שלישית - כשרה, שניה - איני יודע.</p><p dir=""rtl"">בעי רב הונא בריה דר&quot;י עד ועד בכלל או עד ולא עד בכלל, את&quot;ל עד ולא עד בכלל הסתפק רב פפא פי פרשה מהו, את&quot;ל עד ועד בכלל הסתפק ר' ירמיה פרשה עצמה מהו {פרשה שלישית ודאי כשרה}.</p>"	חולין מה:		
